毛的五行意思是什么？
“毛”字，《说文》释为“毳也”，即细细的毛。段玉裁注云，“今人谓细毛曰鸡毛、曰羊毛……皆曰‘毛’，此本义也。”可见所谓“五行为金”是不正确的（这里只谈单字五行，个人认为姓氏与名字的五行不应该算在个人的五行里面）；而水、火、土、木也都有误。
“毛”字的五行到底是怎样的呢？我个人认为应该是“中性”，即“毛”字本身无五行属性。它之所以出现于“八字论命”之中，完全是依托于“年月日时天干地支”所呈现出来的生克关系体现出来的五行特性。 怎么证明是“中性”而不是“金”“木”“水”“火”呢？ 很简单！因为“毛”字无论出现在什么样的八字里，都不会被克耗损泄，更不会旺了别的五行。也就是说无论八字中其他天干地支如何搭配，“毛”总是“原封不动”，既不会减少，也不会增加。就像一块石头一样，任尔东南西北风，我自岿然不动。
这样“中性”的特性就得到了证明——不显阴也不阳。 所以，如果用现代科学的语言来讲的话，我的观点是——“毛”字没有五行，或者说它的五行是“0”。 “金木水火土”这五个字叫做“五行之象”，它们代表着五种运动形态（或状态），也就是代表物质运动的五种形式。它们也是古人对大自然五种现象的抽象化。
既然五行是用以描述物质运动形式的抽象概念，那么它就应该具有普遍性——适用于所有物质。然而现代科学的实践证明并非如此。譬如牛顿力学在宏观上是成立的，但在微观上就不适用。同样，五行作为宏观上的运动模式，其微观上的本质到底是什么，今天已经无法知晓（古人也不知道）。
所以，我们今天谈论五行的时候，除了五行之象，还应该加上一句——五行之象是古人观天时地理得来的宏观结论。它是抽象化的，是具有相对性的。不能把五行当做是客观实在的物质（或者说是某种特殊的能量），也不能把它等同于某个具体的物质。否则的话，物理学就不是今天的物理学，化学也不是今天的化学了。