圣传结局是什么？
耶稣死后，圣传借着教会的宣传，不断传播和生长出来。使徒们在宣讲中，经常需要回答听众们的质疑，需要说明或解释这有关基督的道理对人的生活有什么意义，人应该如何去生活。于是，人对圣传的理解愈加深切，教会的教训也日益准确和详尽。这种神学上的发展过程在保禄的书信中尤为显着：“从前所写的圣经，为教训我们写的，叫我们借着忍耐，和安慰，因圣经得着盼望”；“这一切都是我们的教训，原是要叫我们靠着恒心，有坚定的心”（罗15:4;11）这表明保禄的教训，是根据圣经去作解释和阐发。
另一方面，圣经的写作也是在圣传的基础上产生的。圣经是教会团体生活经验在圣神光照下的总结和反映，新约更是教会在宗徒时期内对基督生活、教导、苦难、死和复活及教会初期生活经验的反映。例如《耶稣受难史》就是复活后的耶稣用祂复活的威能，光照初期的基督徒，启发他们回忆基督受难时的种种详情，由此才写成了《耶稣受难记》。
所以教会一向宣告：圣传及圣经是神圣的启示的唯一的源头，因为两者是同一灵感来源的产物；圣传和圣经，互相见证，彼此印证，彼此相通，不可分割。