“焕”字，念作（huàn） 五行属性为水。 《说文解字》释之为：明也。 从火，音涣。《诗》曰：“焕炳其晖。”“煥”，光鲜明亮之义；“焕”指光辉、明亮的样子。引申为发光、发亮。 《礼记·檀弓下》载：“夫子之容，何如焉？”郑玄注：“和色溢面而光明。”说的就是孔子慈祥和悦的表情和明亮的面容。
又《楚辞·离骚》中也有这样的句子：“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”描写的是诗人佩戴着色彩斑斓的玉佩，身上散发着浓浓的香气，光彩照人。 “焕”还指闪烁的光点或光芒。 李白有诗云：“圆盖昭昭天无气，振衣独立闻晨鸡。”这里的“昭昭”就是形容天空清澈明亮的样子。 “焕”还有光明，显著等意思。如：神采焕发／焕然一新。
宁晓林优质答主焕字读音为“huan”，以康熙字典笔画为标准，焕字共有12划，其繁体字为燿、煥。焕字在中文汉字当中，其含义为光明，光彩夺目，又象征旺盛，兴盛昌隆。在《说文解字》当中对于焕字的解释为：煥，光白也。从火、兟会意。凡煥之屬皆从煥。况片切。
而焕字在《广韵》中的注音为“许缓切”，《集韵》、《韵会》、《正韻》当中注音皆为“况简切”，其注释为“照也，盛也”。在《玉篇》当中对于焕字的注释为光白，明亮的意思。而《诗·墉风·定之方中》中《笺》对焕字的解释则为，明显之意。
在古代，焕字除了具有上述含义之外，还可以指神名。根据《山海经·海外南经》中的记载有“三株树在赤水之间。其为树，人面，有目有喙，衣皆人服赤，秉厥斧，朱竿，三成，上有三鸟，一赤一白一黑。居三株树下，东方曰折，南方曰折射，折人面，身生兽”，郭璞作《注》曰：“三者皆夷狄之神也”，又曰：“折音为煥”，由此可见在古代“折”字与“焕”字同音，二者通用。因此在古代焕字又有夷狄之神的含义。
在五行中，焕字的五行为木，因为繁体字焕字是由羽字与火字相组合构成，根据五行相生原理，羽字五行属金，金生火，火字五行也为火，为生我字根，因此焕字的五行最终确定为木。再者说虽然简体字焕字是从光字旁与文字相组合而成，光字五行属木，但其不是焕字的造字根基，因此只能算作偏旁，所以在给焕字定五行的时候，只能为木。
