疫病五行属什么？
中医理论里，一切疾病的发生发展过程都是可以分阶段的。 瘟疫这种具有强烈传染性的病更是如此。所以，研究瘟疫的发病规律，我们首先就要从传染着手。
中医对传染病的传变规律认识较早，在《黄帝内经》中就有记载：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”。这里的“五疫”指的是五种不同的疾病，但它们却同时具备传染性、流行性等特点。
到了明代，王肯堂在其所作的《证治准绳·瘟病》中进一步总结了温病的传变规律：“温病者，春天感温之气而成。其症或高热，或微热，或不热而烦躁，或不烦不躁而嗜卧，目赤，头痛，口干咽燥，鼻流清涕或黄涕，咳吐黄痰，身疼，无汗或少汗，舌根硬，舌苔黄糙，脉象浮数而洪大滑数。此病之初得也……或一二日而遍体疮毒疹子，头面尤甚，此温病传变之正形。” 王氏所提到的“疮毒疹子”就是西医所言的“皮疹”，也就是现代医学所说的“皮疹型流感”。
我们可以得出中医学对温病学早期阶段的一个大致认知：外感温热之邪（病毒）→身体反应（发热等）→皮肤表现（皮疹出现）。 这里需要提到的是，虽然古人没有认识到病毒的传染性，但是对于传染现象还是有所认识的。古代医学家认为许多病是由鬼魂附体所致，而由鬼魂致病的第一要素就是因为被鬼附体的物体有传染性。如《灵枢·阴阳二十五人》中提到：“厥阴之人……利下气，疾消聚。……邪气独留于皮中，气不得出，故消聚矣……”又如《诸病源候论》中讲到：“天行发斑疮者，是疠气风热之象。头面先生疮，色红焮烂。”“冬月伤寒，圣人治从太阳，宜发散之药，若退后时，入三阴经，变为温疟，身体疼痛，四肢沉重，胸膈痞闷，饮食减少；若作风寒治之，汗出表解，病亦自愈。此为阴阳不相济，寒温不相和，立病基矣。”
这里所谓的“邪气”、“疠气”、“风寒”其实都指的是病原体。可见在古代，中医对于传染性疾病已经有了较为深入的思考。