唐山藏指什么生肖？
“唐”字有“指”“家”“人”三形。 其次，“山”字的笔画和部首外都有偏旁，即“彐”；而“水”的部首外也有“灬”。 第三，“指”“家”“人”三字中均含“口”部；而“山”“水”二字中均含有“川”。 第四，“指”与“山”对应，“家”与“水”对应。 综上，该谜语的谜底应为“鸡（雌）”。
关于该谜语的解析如下： 如果单从字形上分析，本题似乎无解。但从文字学角度考虑，问题就迎刃而解了。 “唐”字的字形演变为“唐”或“唐”，可见其本为“堂”之省文。“堂”之本意指“祭坛”，而“祠”字也兼有此义。“堂”“祠”皆与祖神有关。“唐”字从字形上看，应释作“祭祀之家”。 而“山”字和“水”字均从“川”得声。战国文字中，“川”字作［巛］，且多附有“示”旁以明其本义。金文字形中，“川”常作［淵］，其下部亦常作波浪形。“山川”在古时往往并称，且均有“祭地”的含义。《楚辞·九歌》中有“山之阿兮”，即“群山之中”之意。
据此可知，“山”与“水”实为“祭祀”中的两类对象。它们都与“堂”“祠”相关联。而且二者同为“阴”性。 古代祭祀分“阳祀”与“阴祀”。前者指祭祀天地祖先等“尊神”，后者是对山岳河海等“卑神”的祭祀。《礼记·月令》中提及的“朝日”与“夕月”便分别表示“阳祀”与“阴祀”的内容。这种祭祀方式直到清代都仍在沿用。 “指”“家”“人”与“山”“水”的配对是建立在古人祭祀行为的基础之上。其中“指”与“山”、“家”与水”分别对应于“阳祀”与“阴祀”的对象。“指”“家”“人”属于“阳”性，“山”“水”则是“阴”生。二者均为十二生肖之一。
“指”还可以理解为指向“山”的指示代词，而“家”则是指向“水”的代指名词。这样解读的话，答案显然就是“蛇”字。
以上只是根据字形给出的一种解释。如果结合词义推测的话，答案应为“牛”。因为“指”的本义是手指，引申指“直立”，再引申指“方向”，又由“方向”引申出“点数”之义，最后才指“手指”。所以“指”的本义与“山”无关。而“家”的本义是“室内居住的地方”，后引申出“家庭、家族”之义，再指“指给……看”，最末才有“用手指做……”之义。“家”的本义也与“水”无关。只有“人”的字形比较特别，其本义可能为“扶着墙走路的人”，引申指“人的个体”，再引申为“人类”——这与“指”和“家”的词义演变顺序基本一致。所以“人”的本义与“指”“家”都以“山”“水”为非义项。