活的五行是什么颜色？
“五”就是木、火、土、金、水，对应五脏，五色是青、赤、黄、白、黑； “行”，做动词用，指的是运行，循环。 因此这个“五行”实际上是指五种物质的运动变化状态。 五行的颜色和五脏的颜色是两个不同层次的概念。
我们看古代的书籍，特别是医学类的书，经常会看到写着“色应五行”“色属五脏”之类的，比如《黄帝内经》里就写道：“天枢以上者，头也，故曰上合天。……阴阳交，精气泄，水谷行，故曰中受五土之气。……两肋、腹、股内后侧均称为下，故曰下合地。” 这里说的“色应五行”的“色”其实就是指人的皮肤、脸色等，“五行”则指的是五行学说所讲的五行，即金、木、水、火、土。 而“色属五脏”的“色”就不是皮肤之色了，而是指五脏的功能状态，这种功能状态的呈现，往往可以从脸色、皮毛等方面看出来，所以中医又经常说“色脏相应”“色脏相通”等等。 “心其色赤”说的就是心脏的功能表现于外，可以反映在脸上（色）的是红色的。
在传统的五色配五行中，白、赤、青、黑、黄分别配属于金、火、木、水、土五行，但必须注意的是，这仅是描述五脏，经络等生理功能和病理变化的象征性符号，而不是某脏器官、经络等的真实颜色。因此在临床上应加以区别。
例如：《灵枢?经脉》篇中的手太阴肺经“气盛有余则两旦撑痛，甚则不可以伸，屈不能当人；……气虚则肩背痛，烦满，善叹，胸膺呜咳，甚则咽闲鸣”。手阳明大肠经“实则齿痛，颈项痛，虚则气逆而肩背痛，……臂不举。”临床上有些肺病或大肠病患者可出现肩背痛，但手太阴肺经症状以“气盛有余”为主，故其颜色以白为多见；手阳明大肠经症状以“气虚”为主，故其颜色以青黑为多见。若以背、肩部的五色来命名经络，那么五色在一定条件下可表示经络的病变是属实还是属虚。
可见，同病异色，或异病同色都是临床上可以见到的，因此在治疗过程中要根据不同的临床表现来决定治疗的法度，才能取得较好的疗效。
