1998年五行属什么命？
金、木、水、火、土五种物质运动的规律及其相互关系，这本来是一种朴素的、自发的物质观和辩证法思想，在后来的发展过程中，却逐渐神秘化，成为一种唯心主义的哲学思想和宗教思想。“五”与“行”两字连用成词，始见于《国语·郑语》：“夫五行之神，禹、桀是也。”到了战国末期，五行思想迅速发展，形成了一个完整的体系。《尚书·洪范》“五行”篇是较早对五行思想作出较为系统描述的文章，此后，五行思想得到充分发展。
五行学说最早见于《尚书·洪范》，《洪范》是《尚书》中的一篇，为商周时期君臣讨论治国大法的文章。原文称：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
“五行学说”是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。按照这一学说，以及后来中医应用这种学说解释人体的病理变化和指导临床治疗总结的大量经验，中医认为，人体是由精、气、血等有形之体与元气等无形之气相依并存的整体，五行学说认为世界是物质性的。世界的本原就是金、木、水、火、土这五种物质，这五种物质之间“比类（推论）其事”、“昭著其物”。这五材互相滋生，又互相制约，形成了一个相生、相克的循环链。