蛇猪生肖相对吗？
这个问题很有意思，先给大家看看《山海经》中对各个神怪的形象描述： 【南山经】 （首阳山）有兽焉，其状如猪而白毛，其名曰豪彘 【海外西经】 （诸沃之野）有一物，人面蛇身，渔食（注：这货好像什么都能吃啊）之人。 【大荒西经】 有二人女子，发如红丝，肤肌肤而五窍血出。（此句恐有讹误）
上面三篇经文里都提到了一种动物或神怪——长得像猪、身上有白色鬃毛的野兽；还有一只是人面蛇身的怪物，喜欢吃人。 但《山海经·西山经》中又提到一只兔子状的兽叫做“肥遗”： 【西山经·肥遗国】 （肥遗国）多金玉。有兽焉，其状如兔，而鼠须獠牙，其名曰肥遗，多食善妒。 这只“肥遗”和上面的“豪彘”“诸沃之野的未知名兽”长相差距很大！但《山海经》里有很多这样的例子，同一章节里描述的很多怪物外形差别之大不亚于现在科幻电影里的外星生物。
所以单从外观上判断，“老鼠、蛇身”的生肖猪是很有可能存在的；而“猪头、老鼠、蛇身”的生肖鼠也是符合逻辑的。至于为什么十二生肖里没有这个混合体呢？我认为是因为古人造字时认为这样的组合过于荒唐不可能存在，就象我们觉得鱼翅燕窝是大补食物一样，其实它们富含氨基酸，确实是优良的营养品。但我们觉得猪身上的肉很香，鸡肉很嫩，牛骨头能熬汤，却都不表示这些动物身上所有部位都是适宜食用的。同理，虽然古文字典里“鼠”字的含义包含“蛇”，但古人教我们认字的时候一定不会让“蛇”“鼠”乱跑的……这样奇怪的字是不可能在作为基础文字使用的。同样，如果农历初一真遇到“子时”，而“子鼠”已经作为地支用过了，人们也不会在“丑牛”后面用“寅虎”的……